علوم الحديث

وقد اعتمد العلماء على الإجازة بعد تدوين كتب الحديث بالسند الموثوق، تيسيراً على طلاب العلم في نقل الحديث بعد النظر في أهليتهم، لتكون سلسلة الحديث متصلة بحدثنا وأخبرنا. ولم يجز العلماء لمن حمل بالإجازة أن يروي بها إلا إذا صحح نسخته وقابلها بأصل المؤلف أو على نسخة

مقابلة صحيحة.

خامساً: الكتابة:

وهي أن يكتب الشيخ مسموعه أو شيئاً منه لحاضر عنده أو غائب عنه، أو يكلف غيره بأن يكتب عنه بعض حديثه لحاضر عنده أو غائب عنه ويرسل الكتاب مع من يثق به إليه. والكتابة قسمان:

1 - كتابة مقرونة بالإجازة كأجزتك ما كتبت لك، وحكمها

حكم المناولة بالإجازة. ومن صيغ أدائها:

كتب إلي فلان فيما أجازني.

حدثني أو أخبرني أو أنبأني فيما كتب إلى به وأجازني.

كتب إلي فلان إجازة.

2 - الكتابة المجردة عن الإجازة، والصحيح جواز الرواية بها.

ومن صيغ أدائها.

:

كتب إلي فلان.

حدثني أو أخبرني أو أنبأني مكاتبة.

234