تغريب الزاني البكر لعيسى الزكواني - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٤٠فالأحاديث ليست آحادية كما يقول الحنفية ومن وافقهم بل هي مشهورة على أقل تقدير، وقد صرح بشهرتها ابن حجر(1) والصنعاني(2) والشوكاني(3) والمشهور ينسخ القرآن.
المطلب الثاني: حكم تغريب المرأة الحرة:
اختلف أهل العلم ممن قال بالتغريب في تغريب المرأة الحرة؛ هل يشملها أم أن التغريب خاص بالذكر ؟
القول الأول:
ذهب المالكية إلى أنه لا تغرب الحرة(4) وهو قول الأوزاعي(5) وهو قول للقطب من الإباضية(6) وهو رواية عن علي بن أبي طالب(7) ورجحه عبدالرزاق المهدي محقق كتاب زاد المسير في علم التفسير(8) ورجحه ابن قدامة من الحنابلة(9) ورجحه الدكتور عبدالكريم زيدان.(10)
أدلة هذا القول:
الدليل الأول:
(1) ابن حجر، فتح الباري، 12/192، مرجع سابق.
(2) الصنعاني، سبل السلام، 4/7، مرجع سابق.
(3) الشوكاني، نيل الأوطار، 7/94، مرجع سابق.
(4) انظر: الباجي، المنتقى، 7/137، مرجع سابق، ابن رشد، بداية المجتهد، 6/130، مرجع سابق، الخرشي، حاشية الخرشي، 8/293، مرجع سابق.
(5) محمد رواس قلعة جي، موسوعة فقه عبدالرحمن الأوزاعي، مجلس النشر العلمي، ط/1، 2003م، ص429
(6) أطفيش، شرح النيل، 7/352، مرجع سابق.
(7) النووي، شرح مسلم، 11/158، مرجع سابق، الشوكاني، نيل الأوطار، 7/95، مرجع سابق.
(8) عبدالرحمن بن علي ابن الجوزي، زاد المسير في علم التفسير، ج/3، تحقيق عبدالرزاق المهدي، دار الكتاب العربي، ط/1، 1422هـ- 2001م، ص 276.
(9) ابن قدامة، المغني على مختصر الخرقي، 8/117، مرجع سابق.
(10) عبدالكريم زيدان، المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية، ج/5، مؤسسة الرسالة، ط/1، 1413هـ - 1992م، ص 122.