إعجاز القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة في تحريم العلاقات الجنسية غير المشروعة راشد بن سالم بن راشد البوصافي

إعجاز القرآن الكريم والسنة النبوية في مجال تحريم العلاقات الجنسية غير المشروعة

الجزء ١ · صفحة ٢٦٨

268

إعجاز القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة في مجال تحريم العلاقات الجنسية غير المشروعة

يقول الألوسي في تفسيره «روح المعاني»: « … وألحق بها بعضهم السحاق، وبدأ أيضا في قوم لوط، فكانت المرأة تأتي المرأة، فعن حذيفة لنا إلا إنما حق القول على قوم لوط حين استغنى النساء بالنساء، والرجال بالرجال»، وعن أبي حمزة الا انا قلت لمحمد بن علي: عذب الله تعالى نساء قوم لوط بعمل رجالهم، فقال: «الله تعالى أعدل من ذلك؛ استغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء» .. ().

قال أبو العباس الحسني في «البحر المديد»: « … وذلك السحاق، ويقال له أيضا المساحقة، وهو حرام بالإجماع، وسبب ظهوره: أن قوما أحدثوا فاحشة اللواط، حتى استغنوا عن النساء، فبقيت النساء معطلة، فجاءتهن شيطانة في صورة امرأة وهي الولهات بنت إبليس فشهت إلى النساء ركوب بعضهن بعضا، وعلمتهن كيف يصنعن ذلك، فسلط عليهم صاعقة من أول الليل، وخسفًا من آخر الليل وصيحة مع الشمس، فلم يبق منهم بقية» (3).

الدليل الثاني: قوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَفِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَيْكَ هُمُ الْعَادُونَ)

المؤمنون: 5 - 7].

=

(1)

علي خليفة القلموني الحسيني (المتوفى: 1354 هـ)، تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار)، خرج أحاديثه إبراهيم شمس الدين دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية: 1426 هـ / 2005 م، ج 4،

ص 359.

مي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني (المتوفى: 1270 هـ)، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، المحقق: علي عبد الباري عطية، الناشر: دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى: 1415 هـ / 1994 م، ج 4، ص 410.

(2) أبو العباس، أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي (المتوفى: 1224 هـ)، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، المحقق: أحمد عبد الله القرشي رسلان، الناشر: الدكتور حسن عباس زكي - القاهرة، الطبعة: 1419 هـ، ج 4، ص 101.