الوجود الإباضي في مصر

81

الفصل الثاني: دور الإباضية في مصـ

فقد كان تجمع الإباضية في مصر مع غيرهم حوارات كثيرة للتعريف بالمذهب والرد على المتهجمين على المذهب، وممن كتب في ذلك رائد الصحافة الإباضية قاسم بن سعيد الشماخي، الذي أثر في الحياة الدينية في مصر بالتعريف بالمذهب وتبيان الحق، فكتب رسالة بعنوان «القول المتين في الرد على المخالفين، أنشأها سنة 1323 هـ في نقض أغاليط تضمنتها مجلة تدعى «مجلة الإسلام لصاحبها ومحررها أحمد علي الشاذلي الأزهري، وهو يحارب فيها كل دعوات الإصلاح والتجديد، وتركز رد الشماخي في نقطتين: مسألة افتراق الأمة إلى مذاهب، ومسألة تميز الإباضية من الخوارج، وتوضيح معتقدهم، وقال عن المجلة العلامة السيد محمد رشيد رضا في مجلة المنار: وكان الشيخ

(1)

قاسم ظن أن لهذه المجلة شأنا، أو لما تكتبه وقعا، فعنى بالرد عليها، وما هي مما يرد عليه ولو عرف حقيقتها لما بذل شيئا من الزمن في قراءتها (2)، وكذلك كتب رسالة بعنوان «الظهور المحتوم في الرد على العلامة الأزهري طموم (3) وهي رسالة تعريف

(1) المنار مجلة شهرية تبحث في فلسفة الدين وشؤون الاجتماع والعمران، لمنشئها السيد محمد رشيد رضا. عنوانها: مصر بشارع درب الجماميز. تطبع بمطبعة المنار. وصدر أول أعدادها سنة 1315 هـ / 1898 م - سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني - قبسات من أنوار البدر الزاهر - الأجيال، 1429 هـ /2008 م، ص 359. (2) الشيباني، أنوار من قبسات البدر الزاهر، ص 166. (3) خرج - الكتاب مطبوعًا عام 1438 هـ ـ 2017 م، نشر وتوزيع مكتبة خزائن الآثار، بسلطنة عُمان، بركاء.