بغية الراقي في شرح خلاصة المراقي

بغية الراقي في شرح خلاصة المراقي

-

وجود الله تعالى لم يسبقه عدم ولا يعقبه فناء، بينما وجود المخلوقات سبقه عدم ويعقبه فناء.

-

نهاية.

وجود الله تعالى أزلي بلا بداية، بينما وجود المخلوقات حادث له بداية. وجود الله تعالى سرمدي بلا نهاية بينما وجود المخلوقات منقطع له

أما من حيث الصفات فإن الصفات تنقسم إلى ثلاثة أقسام في حق الله تعالى:

1 - صفات وصف الله تعالى بها نفسه وأمر بوصفه بها (جائزة بالإجماع) وهي الصفات الواجبة.

2 - صفات لم يصف الله تعالى بها نفسه ونهى عن وصفه بها (غير جائزة بالإجماع وهي الصفات المستحيلة.

خلاف

- صفات لم يصف الله تعالى بها نفسه ولم ينه عن وصفه بها (فيها

بين العلماء).

. وتنقسم الصفات الواجبة (القسم الأول) إلى قسمين:

1 - صفات ذاتية: هي صفات اتصف الله تعالى بها صفات اتصف الله تعالى بها في الأزل ولا يزال متصفا بها، ولا يجوز وصفه بأضدادها، كصفة (الحي والعليم والسميع والبصير والقدير والمريد والمتكلم).

2 - صفات فعلية هي الصفات التي يجوز أن يوصف الله تعالى بها وبأضدادها عند اختلاف المحل، كصفة الرافع والخافض، والمحيي والمميت الباسط والقابض، والمعزّ والمذل .... ).

:

(1) انظر السالمي بهجة الأنوار، ص 129.