بغية الراقي في شرح خلاصة المراقي

80

بغية الراقي في شرح خلاصة المراقي

على الأنبياء جملة واحدة، ونؤمن على وجه الخصوص بالكتب المذكورة بالاسم كالتوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وموسى والقرآن الكريم. 26 - وَالْمَوْتُ وَالْأَمْلَاكُ وَالْحِسَابُ وَالْبَعْثُ وَالثَّوَابُ وَالْعِقَابُ 2 - ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ دَارُ الْمُسْلِمِ عِقَابُهُ النَّارُ جَزَاءُ الْمُجْرِمِ وقوله: (والموت والأملاك والحساب أي يجب علينا أيضا من مقتضيات الإيمانِ الإيمان بالموت وأنه واقع على كل نفس، والموت): هو مفارقة الروح للجسد)، ويقابله البعث وسيأتي الكلام عليه، و (الأملاك): جمع مَلَك بفتح اللام ويقصد بهم الملائكة، وهم خلق الله تعالى يقومون بتنفيذ أوامره كل اختصاصه، قال الله تعالى عنهم: لَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم: 6]، فالإيمان بهم واجب جملة، ويجب على وجه الخصوص من ذكر باسمه أو وصفه منهم في القرآن الكريم، و (الحساب): وهو تمييز الأعمال الحسنة من الأعمال القبيحة (3)، فيثاب الفاعل على عمل الخير ويعاقب المخالف على عمل القبيح، قال الله تعالى: ﴿إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) [المائدة: 105]، وقال له الا الله: هو فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ: ـ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: 7 - 8].

حسب

وقوله والبعث والثواب والعقاب): أي يجب علينا الإيمان بالبعث والنشور بعد الموت والبعث): هو رد الروح إلى الجسد خلقا ثانيًا وإعادة ابتدائية بعد إعدام محض (3)، وهو المرحلة العملية الأولى بعد الإماتة، وقد ضرب الله تعالى مثلا له فقال: (يَتَأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْتَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضْغَةٍ تُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ

(1) السالمي، بهجة الأنوار، ص 151. (2) السالمي، بهجة الأنوار، ص 156. (3) السالمي، بهجة الأنوار، ص 152.