رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

من القول المستوفي للشروط المشار إليها لا يدخُلُه تعليق ولا إلغاء، فهو كرأى الحُلمِيَّة، وسُلَيْمٌ (قبيلة) من قبائِلِ العَرَب تُجري الفعل المتصرف من القول مجرى ظَنَّ في العمل مُطلَقاً بلا شروط، فيجوز على لُغَتِهِم أن تقول: قُل ذا مُشفِقاً، قُلتُ هذا راجياً، أقول خالداً ناصحاً.

169

*