رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي

رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

الجزء ١ · صفحة ١٧٠

الدرس الخامس

أعلم وأرى وأخواتُهُما

أ - قد تتعدى عَلِمَ ورأى الدالتان على اليقين الى ثلاثة مفاعيل، وذلك اذا دخلت عليهما الهمزة التي تُسمى همزة النقل أو همزة التعدية وهي التي تُصيرُ الفعل اللازم متعدياً الى مفعول واحد، نحو: أقمتُ زيداً من مكانه، وتُصيَّرُ المتعدي الى واحد متعدياً الى مفعولين، نحو: أريتُ خالداً الكتاب، فحينَ تُبتَدَأُ رأى وعَلِمَ اليقينيتان بتلك الهمزة يتعديان الى ثلاثة مفاعيل، فالمفعول الأول هو الذي كان فاعلاً، أما المفعول الثاني والثالث فهما اللذان أصلهما المبتدأ والخبر.

الأمثلة:

-

-6 -

- أعلمتُ الطالب الاجتهاد أنفع له، أريتُ الأستاذ الإخلاص رائِدَ النجاح، والأصل في هذا التركيب قبل الهمزة - علم الطالب الاجتهاد أنفع له -، - رأى الأستاذ الإخلاص رائد النجاح، ولكن لما دخلت همزة النقل على كلا الفعلين صيّرت ما كان فاعلاً مفعولاً، لأن ذلك شأنها، فبدل أن يكون الفعل متعدياً الى مفعولين صار متعدياً الى ثلاثة، وكُلَّ ما ثَبَتَ لِعَلِمَ ورأى مع مفعوليهما فهو ثابت لهما في هذه الحالة بعد دخول الهمزة عليهما من تعليق وإلغاء وتَصَرَف، مثال ذلك: «أعلمتُ القومَ لَلحَقُّ منتصر»، «أريتُ الجماعة ما التسويف نافع»، «أعلمت خالداً من أخوه»، «أريتُ الطلاب

إن العلم نور»، «المظلوم منصور أعلمتُ سعيداً»، «الباطِلُ أريتُ صاحبَه زهوق». ب - تُشارك أعلم وأرى في التَّعدِيَةِ الى ثلاثة مفاعيل خمسة أفعال، ولكن بدونِ دخول همزة النقل، وتلك الأفعال هي: نَبَّا، أَنبَا، حَدَّثَ، أَخْبَرَ، خَبَّرَ

الأمثلة:

- نبأ عمرو خالداً وظيفته التدريس»، «أنباً علي والِدَهُ الحجاج قادمين»، «حَدَّثَ زيد أخاه درس اليوم صعباً»، «أخبَرَ الصَّحَفِي قُراءَ صحيفته التصريح بخبر الحرب ممنوعاً»، «خبر الطبيب المريض الشفاء قريباً.

170