رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

-

الدرس الخامس

ثُمَّ العاطفة

أ - دلالتها: تدل ثُمَّ على الترتيب والتراخي، ومعنى الترتيب الذي تدل عليه أنَّ المعطوف بها يقع عليه المعنى بعد وقوعه على المعطوف عليه في الزمن أو في الذكر. أما التعقيب الذي تفيده فهو: أن يكون بين وقوع المعنى على المعطوف عليه ووقوعه على المعطوف مدة زمنية تطولُ أو تقصر يُقَرِّرُها العُرف أو السياق. الأمثلة: قرأتُ على شيخي القرآن ثُمَّ الحديث، درست على يديه النحو ثُمَّ الفقة

ثُمَّ الصرف، سافَرَ على ثُمَّ قَدمَ من سَفَرِه ثُمَّ بنى داراً ثُمَّ سكنها.

يتضح من خلال هذه الأمثلة أن الحكم على المعطوف بما حكم به على المعطوف عليه تراخى زمناً من حيث نسبته إليه بعد نسبته إلى المعطوف عليه، وهذا الزمن تحدده القرائن ويُقَرِّرُهُ العُرفُ الشائع.

ب - أهم أحكامها من أحكام ثُمَّ العاطفة، عطفها الجُمَل والمفردات كما اتَّضَحَ ذلك بالأمثلة، ومنها: جواز دخول تاء التأنيث اللفظية عليها حال عطفها للجمل، ومع ذلك فلا تُغير شيئاً من دلالتها نحو من أُتيحت له فرصةً تحصيل العلم ثُمَّتَ قَصَّرَ ثُمَّتَ نَدِمَ ثُمَّتَ شَمَّرَ عن ساعد الجد ارتفعت عنه الملامة.

ومن تلك الأحكام أنها تكون بمعنى واوِ العطف فَتَدل على مُطلَق الجمع دونَ إرادة ترتيب أو تراخ، وهذا قليل فيها، ومع ذلك فهو مشروط بوجود قرينة على دلالتها على هذا الحكم، نحو: حينما يَطلُعُ الفجر وتُشرِقُ الأرض ويَستَنير النهار ثُمَّ تَطلُعُ الشمس ويُدير الليل تزداد الحركة ويكثر النشاط.

ومنها إفادتها الترتيب والتعقيب الذي تُفيده الفاء بشرط وجود قرينة على ذلك،

نحو أكل الصائمُ طعام الإفطارِ ثُمَّ شَبع، وشَرِبَ الظمآنُ ثُمَّ ارتوى، وجرى الماء في الأنبوب ثُمَّ اضطرب.

411