رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي

رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

الجزء ١ · صفحة ٤١٢

ومنها أن تكون للاستئناف، أي غير عاطفة، كقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ

(1) ،

يُبْدِي اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) ()، فالمُخاطَبون أو المُخبر عنهم رأوا بدء الخلق

ولكنهم لم يرَوا إعادته بعد؛ إذ هُم في الدنيا، والإعادة يوم البعث.

ومن أحكامها، وقوعها بعد همزة الاستفهام، كقوله تعالى: {أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ

ا مَنتُم به (2)

5

*

412

(1) سورة العنكبوت الآية 19.

(2) سورة يونس الآية 51.