فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن
الجزء ١ · صفحة ٢٨٥YAO
وهو سبحانه كما يحب الجمال في الأقوال والأفعال والهيئة يبغض القبيح من الأقوال والأفعال والهيئة، فيبغض القبيح وأهله ويحب الجمال
وأهله (45)
(ب) من يجر إزاره في الصلاة خيلاء:
يرى الإمام الربيع بن حبيب رضى الله عنه أنه لا تجوز صلاة من يجر ازاره خيلاء فى الصلاة وذلك لما رواه عن أبي عبيدة، عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا ينظر القيامة الى رجل يجر ثوبه (47) خيلاء) (48) يوم
الله)
(46)
وفي لفظ عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ان
الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة) (49) وعن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من
(45) حاشية الترتيب جـ 201/ 2 – 202 0
(46) لا ينظر الله: أي نظر رحمة ..
(47) يجر ثوبه: أى كان از ارا أو غيره. والخيلاء: الكبر والعجب (48) رواه الربيع بن حبيب في مسنده الجامع الصحيح ج 72/ 1 في كتاب الصلاة، باب في الثياب والصلاة فيها وما يستحب من ذلك حديث رقم 275.
وينظر الايضاح للشيخ عامر بن على الشماخي ج 40/ 2
(49) أخرجه البخاري في
-
کتاب اللباس باب قول الله تعالى:
(قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده) رقم 5783. ومسلم في 37 - كتاب اللباس، باب 9 - تحريم جر الثوب خيلاء حديث
رقم 42.
3569
وابن ماجة في كتاب اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء حديث رقم
•
ومالك في الموطأ في كتاب اللباس، باب ما جاء في اسبال الرجل ثوبه حديث رقم 11 ج 0914/ 2