فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

-

- 312 -

الا أنت، واهدنى لأحسن الأخلاق لا يهدى لاحسنها الا أنت، واصرف. عنى سيئها، لا يصرف عنى سيئها الا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله بيديك، والشر ليس اليك، أنا بك واليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب اليك) (135 136)

والى ذلك ذهب الحنابلة (137)

قال النووى: فى دعاء الاستفتاح أحاديث كثيرة في الصحيح، منها حديث أبي هريرة رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من التكبيرة والقراءة، فقلت: بأبي وأمى يا رسول الله في بين التكبيرة والقراءة ما تقول؟ (140). قال: أقول: اللهم

يسكت (138)

اسكاتك (139)

-

535 حديث رقم 771

(135). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب 26 – الدعاء في صلاة الليل وقيامه ج 534/ 1 وأبو داود في كتاب صلاة الليل وقيامه باب 118 ما يستفتح به الصلاة من

•

•

الدعاء حديث رقم 760 جـ 201/ 11 - 0202 واخرجه النسائى فى كتاب الافتتاح، باب الذكر والدعاء بعد التكبيرة

ج 0130/ 2

وابن حبان فى موارد الظمآن ص 124 حديث رقم 445 في كتاب الجماعة، باب فيما يستفتح الصلاة في التكبير وغيره

وأحمد بن حنبل في المسند ج 69/ 3

•

(136) المجموع للنووى جـ 251/ 3 و 253.

(137) المغني لابن قدامة ج 473/ 1

474

-

(138) يسكت: بفتح أوله، من السكوت، وحكى الكرماني عن بعض

الروايات بضم أوله من الاسكات

(139) اسكاتك: في لفظ البخاري حدثنا أبو هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة - قال أحسبه قال هنية – فقلت: الخ. قوله: اسكاتة: بكسر اوله، بوزن (أفعالة» من السكوت، وهو من المصادر الشاذة، نحو اتيته اتيانة، قال الخطابي معناه: سكوت يقتضى بعده