فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

357

وفيه ترجيح مقارنة الانتقال بالتكبير، كما هو في الجامع الصغير، وأن التجميع يذكر حالة الانتقال، والتحميد حالة القيام.

وان لم يأت بالتسميع فى حالة الرفع، لا يأتى به هالة الاستواء، وقيل: يأتى بهما (284)

وعن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله اذا رفع رأسه من الركوع قال: ربنا لك الحمد، ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك العبد: اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك

الجد (280)

(و) منع قراءة القرآن في الركوع والسجود:

يرى الربيع بن حبيب رضي الله عنه منع قراءة القرآن في الركوع والسجود، وذلك لما رواه عن أبي عبيدة، عن جابر بن زيد قال: بلغني عن على بن أبي طالب قال: (نهانى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

(284) شرح فتح القدير لابن الهمام جـ 1/ 298 - 299، والهداية ج 1

(285) مسلم في كتاب الصلاة، باب ما يقول اذا رفع رأسه من الركوع، حديث رقم 477 جـ 347/ 1 وأبو داود في كتاب الصلاة، باب ما يقول اذا رفع رأسه من الركوع،

•

حديث رقم 847 جـ 224/ 1 والنسائى فى كتاب الافتتاح، باب ما يقول فى قيامه من الركوع ج 3

• 119 A /

واحمد في المسند ج 087/ 3

وابن ماجه من حديث أبي جحيفة فى كتاب اقامة الصلاة، باب مايقول

اذا رفع رأسه من الركوع، حديث رقم 879 ـ 1/ 284 - 00285