فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

وعلى هذا فان الصعيد الطيب يكفى كل مسلم، عدم الماء، ولو الى سنين كثيرة، وكذلك المريض

والى ذلك ذهب المالكية (5) والشافعية (6) والحنابلة ()، وقالوا: لا يجوز أن يصلى بتيمم واحد أكثر من فريضة واحدة، وهو مذهب الليث ابن سعد (8) واستدلوا بقوله تعالى: (فلم تجدوا ماء فتيمموا (1) فاقتضى وجوب الطهارة عند كل صلاة، فدات السنة على جواز صلوا بوضوء، فبقى التيمم على مقتضاه، وروى عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: من السنة ألا يصلى بالتيمم الا صلاة واحدة، يتيمم للصلاة الأخرى (10). وروى عن ابن عمر رضى الله عنهما قال، يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث (11)

ولأنهما مكتوبتان فلا تباحان بطهارة ضرورة كصلاتي وقتين في حق المستحاضة، ولأنها طهارة ضرورة، فلا يبالي بها الا قدر الضرورة (1). وقال الحنفيون انه يصلى به فرائض ما لم يحدث (13) وهو رواية

(5) الشرح الصغير ج 187/ 1 والمدونة الكبرى المالك في 48/ 1 وبلغة

السالك جـ 581.

(6) المجموع ج 296/ 2 - 297 -

) المغنى ج 263/ 1.

•

فقه الامام الليث بن سعد ص 56.

(9) سورة المائدة 6.

(10) البيهقي في السنن الكبرى ج 221/ 1 وضعفه فانه من رواية

الحسن بن عمارة وهو ضعيف

(11) البيهقي وقال: اسناده

(12) المجموع ج 298/ 2:

(13) فتح القدير ج 122/ 1 وتبيين الحقائق ج 42/ 1.