فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

-

أحدهم أنه يجد عظما سمينا (69)، أو مرماتين (70) حسنتين لشهد

العشاء) (71)

=

اظهرت من اقامة الصلاة فأتركه، وأسير اليهم، أو أخالف ظنهم في أني مشغول بالصلاة عن قصدى اليهم، أو معنى «أخالف» اتخلف، والمعنى: أتخلف عن الصلاة الى قصد المذكورين، والتقييد بالرجال يخرج

النساء والصبيان

(69) عظما سمينا: يعني عظما عليه لحم سمين، وفى وصف العظم

بذلك تجوز

(70) مرماتين: تثنية «مرماة» بكسر الميم، وحكى بالفتح وميمه زائدة، وقيل: المرماة بالكسر: السهم الصغير الذى يتعلم به الرمي، وهو احقر السهام وأدناها

•

والمعنى: لو دعى الى أن يعطى سهمين من هذه السهام لأسرع الاجابة.

ورده الزمخشري بأنه غير وجيه

وقال الخليل: المرماة ما بين ضلعى الشاة بريد به حقارته

•

وقال الأخفش: المرماة: لعبة كانوا يلعبون بها، نصال محدودة، يرمونها في كوم من تراب، فأيهم أثبتها في الكوم غلب، ولا يبعد أن يكون هذا مراد الحديث، جمعا بين شهرتى الأكل واللهو، وانما وصف «العظم) بالسمن، و «المرماتين» بالحسن، ليكون ثم باعث نفساني على

تخصيصهما

(71) أخرجه الامام الربيع بن حبيب في مسنده الجامع مع الصحيح في

كتاب الصلاة.

واخرجه البخارى فى كتاب الأذان، باب وجوب صلاة الجماعة ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة،

وبيان التشديد فى التخلف عنها حديث رقم 246

ومالك في الموطأ في كتاب صلاة الجماعة، باب فضل صلاة الجماعة

على صلاة الفذ، حديث رقم 3 جـ 129/ 1 -

130

-