فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

-

678 -

-

وقال الحسن وحميد بن هلال. كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أيديهم، فلم يستثن أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

قال البخارى: ولم يثبت عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يرفع يديه، قال: وروينا الرفع أيضا عن عدد من علماء أهل مكة وأهل الحجاز، وأهل العراق والشام، والبصرة، واليمن، وعدة من أهل خراسان منهم سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح ومجاهد، والقاسم ابن محمد وسالم بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز، والنعمان بن أبي عياش

والحسن وابن سيرين، وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار، ونافع وعبيد الله بن عمر، والحسن بن مسلم، وقيس بن سعيد وعدة كثيرة .. ويحيى بن المديني، ويحيى بن مغيث وأحمد بن حنبل، واسحاق بن ابراهيم، يثبتون عامة هذه الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرونها حقا، وهؤلاء أهل العلم من أهل زمانهم (6)

وعن على بن أبى طالب رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (أنه كان اذا قام الى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك اذا قضى قراءته، وأراد أن يركع، ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه فى شيء من صلاته وهو قاعد، واذا قام من السجدتين رفع

يديه

كذلك وكبر) (57).

(56) المجموع للنووى ج 337/ 3 - 338

(57) رواه أبو داود بهذا اللفظ فى كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة

حديث رقم 744 ج 198/ 1

والترمذى فى أبواب الصلاة، باب ما جاء فى رفع اليدين عند الركوع

حديث رقم 256

•

وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحي