فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

679

-

وقوله: (اذا قام من السجدتين) يعنى به الركعتين والمراد إذا قام من التشهد الأول (58).

وعن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى يحاذى

منكبيه، واذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وزاد ابن عمر في حديثه (وكان لا يرفع بين السجدتين) (مم)

(1)

(0%) •

وعن وائل بن حجر رضى الله عنه أنه رأى رسول الله صلى الله

عليه وسلم (رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر. ووصفه همام وهو أحد الرواة: حيال أذنيه، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى

علما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ثم رفعهما، ثم كبر فرفع فلما

قال

: سمع

الله لمن حمده رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه) (61)

(58) المجموع للنووى ج 339/ 3

•

(59) الترمذى فى أبواب الصلاة، باب ما جاء فى رفع اليدين عند الركوع

حديث رقم 255

(60) وائل بن حجر - بضم المهملة وسكون المعجمة ابن سعد بن مسروق، أبو هنيدة الحضرمي، صحابي جليل، وكان من ملوك اليمن، ثم سكن الكوفة فى ولاية معاوية، رضي الله عنهما.

ينظر: الاصابة جـ 596/ 6 والتهذيب ج 108/ 11].

(61) أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب وضع يده اليمنى على اليسرى

بعد تكبيرة الاحرام الخ حديث رقم 54 جـ 301/ 1 ولفظه عنه «أنه رأى النبي رفع يديه حين دخل في الصلاة»

•

وأبو داود في كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة حديث رقم 732

و 728 ج 1/ 464 و 466.

والنسائي في كتاب الافتتاح، باب اليدين حيال الأذنين ج 122/ 1 وفي باب موضع الابهامين عند الرفع. وفى باب موضع اليمين من الشمال في الصلاة

0126/ 2