فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

--

ذلك

من الأئمة. الأئمة

، والذين انتهوا بهم من خلفهم أعادة الصلاة، ولا إعادة

عليهم في الوضوء (63)

قال أنس أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوضوء من القهقهة من وقوع رجل الحفرة وهم فى الصلاة، وقال) من ضحك فليعد الوضوء والصلاة) (64) قال جابر بن عبد الله من ضحك في الصلاة فليعد الصلاة لا الوضوء، قال: وانما الوحى اليه صلى الله عليه وسلم بالوضوء لكونهم ضحكوا

خلفه (65)

الرجل يحرك الإمام وهو راكع:

سألت الربيع عن الرجل يدرك الامام وهو راكع؟.

قال: اذ أدركه ولم يرفع رأسه من الركوع، فليكبر التكبيرة التي تفتح بها الصلاة، ثم ليركع معه، وليعتد بها

(63) المدونة الكبرى لأبي غانم الخراساني ج 152/ 1 وروى عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصلاة لا يقطعها الكشر، وانما يقطعها القهقهه» مجمع الزوائد جـ 82/ 2 والسنن الكبرى للبيهقى ج 2/ 205:1 - 252 وروى عن أبي موسى الأشعرى في قصة محكية عنه «من كان ضحك منكم فليعد الصلاة (البيهقى ج 251/ 2 وبه قال المالكية والشافعية والحنفية (مغنى المحتاج جـ 195/ 1 والمغني لابن قدامة ج 51/ 2 وقال أبو حنيفة ان القهقهة تبطل الوضوء والصلاة». شرح فتح القدير لابن الهمام الحنفى ج 1/ 384 وما بعدها.

(64) مجمع الزوائد ج 82/ 20 والأصل في ذلك ما رواه الطبراني والبيهقي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقطع الصلاة الكثير ولكن يقطعها القهقهة» رواه الطبراني في الضغير مرفوعا وموقوفا ورجاله

موثقون.

ورواه البيهقي عن جابر بلفظ «التبسم لا يقطع الصلاة ولكن القرقرة» ينظر السنن الكبرى للبيهقى جـ 2051/ 2، والقرقرة: الضحك العالي. ينظر: المغنى لابن قدامة جـ 51/ 2 والاجماع لابن المنذر ص 67 ومغنى

المحتاج ج 195/ 1

•

(65) المدونة الكبرى لأبي غانم الخراساني ج 152/ 1

+

153

-