فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

- Y …

قال العلامة السالمي رحمه الله تعالى: وهذه زيادة لم يروها المصنف رضوان الله عليه، وكذا قوله (من الليل) وقوله (اعتراض الجنازة) ليست في رواية المصنف، وعنده رحمة الله عليه ثلاث زيادات ليست في

حديثهم. احداها: قوله (ورجلاى في قبلته).

والثانية: قوله: (فاذا سجد غمزني فاذا قام بسطتهما) والثالثة: قوله: (والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح) ..

وباقي ألفاظ الحديث متقاربة في المعنى

وقد أنكرت عائشة رضي الله عنها ذلك - حديث يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب - انكارا شديدا، عن عروة بن الزبير قال: قالت عائشة: ما يقطع الصلاة؟ قال: فقلنا: المرأة والحمار، فقالت: ان المرأة لدابة سوء؟ لقد رأيتني بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة

ومسلم في كتاب الصلاة، باب 51 - الاعتراض بين يدى المصلى حديث

رقم 512 جـ 366/ 1

والنسائى فى كتاب الطهارة، باب ترك الوضوء من مس الرجل امرأته من

غير شهوة.

وابن ماجة في كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها (باب 40 - من صلى وبينه وبين القبلة شيء، حديث رقم 956 ي 0307/ 1

وأحمد في المسند جـ 37/ 6 و 102 و 136 و 134 و 199.

1

والدارمي في كتاب الصلاة، باب المرأة تكون بين يدى المصلى، ولفظه عنده عن عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته: أن رسول الله كان يصلى وهي بينه وبين القبلة، على فراش أهله اعتراض الجنازة» حديث رقم 1413 جہ 380/ 1

•

(م 45 - فقه الامام الربيع)