فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

0736 -

1

الروائح قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من توضأ يوم الجمعة

فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل) (54)

قال العلامة نور الدين السالمي: من كان بموضع لا يلزمه حضور الجمعة منه، أو كان من المعذور عن حضورها، فاغتسل لغير حضورها، فليس له من الأجر مثل من اغتسل لأجل حضورها، ظاهر هذه الأحاديث، والمفهوم قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل) (0) ولقول عمر انما يغتسل من أراد الحضور

وكذا من اغتسل بعد صلاة الجمعة، فليس له من الأجر مثل ما للمغتسل قبلها لهذه الروايات أيضا (56)

ويجزئه أن يغتسل بعد طلوع الفجر عند الأباضية والشافعية

والحنفية (57)

(54) أبو داود في الطهارة، باب فى الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة. والترمذى فى الصلاة، باب ما جاء فى الوضوء يوم الجمعة

الجمعة

•

والنسائي جـ 94/ 3 فى الجمعة، باب الرخصة في ترك الغسل يوم

•

(60) البخارى فى كتاب الجمعة عن ابن عمر رضى الله عنهما، باب فضل يوم الجمعة حديث رقم 877 356/ 2

الغسل

ومسلم في كتاب الجمعة في فاتحته حديث رقم 844 ج 579/ 1 والترمذى فى ابواب الصلاة، باب ما جاء فى الاغتسال يوم الجمعة حديث

-

365

رقم 492 و 493 ج 364/ 2 والنسائي في كتاب الجمعة، باب الأمر بالغسل يوم الجمعة ج 93/ 3

و 105 وباب حض الامام فى خطبته على الغسل يوم الجمعة جـ 102/ 1 حديث

رقم ه

(56) الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة ج 207/ 2 - 208 -

(57) الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة ج 208/ 2 …