فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

13 - صلاة العيدين

سألت أبا المؤرج، وأبا سعيد، وأخبرني من سأل الربيع بن حبيب عن صلاة الفطر والأضحى (86)؟

(6)) قال في الايضاح: صلاة العيدين سنة مأثورة على أهل الأمصار والقرى، وتاركها منزلته خسيسة عند المسلمين. والتأكيد فيها من كتاب الله عز وجل حيث يقول: «قد أفلح من تزكى * وذكر اسم ربه فصلى» سورة الأعلى / 014. قال: انه نزل في صلاة العيد

وسمى العيد عيدا لعوده وتكرره، وقيل: العوده بالسرور. وقيل: تفاؤلا ليعود على من أدركه، كما سميت القافلة تفاؤلا، بأن يرجع المسافر.

وقال الله تعالى فصل لربك وانحر (سورة الكوثر / 4. أى صل لربك صلاة العيد يوم النحر، وانحر نسكك، قاله قتادة وعطاء وعكرمة. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي جـ 2118/ 20 0

وقد حكى ابن حزم الاتفاق على أنها ليست بفرض مراتب الاجماع لابن حزم ص 37 …

وعن أنس ـ رضى الله عنه ـ قال: قدم رسول الله المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: (ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله: (ان الله قد أبدلكم بهما خيرا منها: يوم الأضحى ويوم الفطرا» …

اخرجه أبو داود في كتاب الصلاة باب صلاة العيدين حديث رقم 1:134

•

ويستحب الأكل يوم الفطر قبل الصلاة، ويوم الأضحى بعد الصلاة اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم الايضاح للشماخي جـ 328/ 2» وذلك لما روى عن عبد الله بن برة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم) كان يطعم يوم الفطر قبل أن يخرج، وكان اذا كان يوم النحر لم يطعم، حتى يرجع فيأكل من ذبيحته». رواه الترمذى فى أبواب الصلاة، باب ما جاء فى الأكل يوم الفطر قبل الخروج، حديث رقم 542 ج 426/ 2