فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن محمود سعد [دارس عن الإباضية]

فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

الجزء ١ · صفحة ٨٤٦

-

- AET -

2 - قال مالك وأبو حنيفة يكره صومها

والذى يبدو إلى أن الرأى الراجح فى الفقه الاسلامي هو الأول،

والدليل على ذلك الحديث الذي رواه الامام الربيع بن حبيب ومسلم وغيرهما، ولا معارض له

وأما قول مالك: لم أر أحدا يصومها، فليس بحجة في الكراهة، لأن

السنة ثبتت فى ذلك بلا معارض، فكونه لم ير لا يضر

وقولهم لأنه قد يخفى ذلك فيعتقد وجوبه، ضعيف لأنه لا يخفى ذلك على أحد، ويلزم على قوله (انه يكره (صوم يوم عرفة وعاشوراء

وسائر الصوم المندوب إليه، وهذا لا يقوله أحد (64)

•

13 - صوم ثلاثة أيام من كل شهر

يرى الامام الربيع بن حبيب رضى الله عنه أنه يستحب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وهى أيام البيض (65). وذلك لما رواه عن أبي عبيدة عن

(63) التاج والاكليل ج 4015/ 2

(64) المجموع شرح المهذب جـ 348/ 6

(65) الأيام البيض: ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر.

قال ابن حجر: قيل المراد بالبيض من الليالي، وهي التي يكون القمر فيها من أول الليل الى آخره، حتى قال الجو اليقى: (من قال الأيام البيض، فجعل البيض صفة الأيام، فقد أخطأ».

ابيض

وفيه نظر، لأن اليوم الكامل هو النهار بليلته، وليس في الشهر يوم كله، الا هذه الأيام، لأن ليلها أبيض، ونهارها أبيض فصح قول الايام

البيض على الوصف

أعدله

وقال ابن حجر: وتترجح البيض، بكونها وسط الشهر، ووسط الشيء

حاشية الترتيب جـ 11/ 3 وفتح الباري شرح صحيح البخارى جـ 4/ 266 -

-

0267