قاعدة المشقة تجلب التيسير
الجزء ١ · صفحة ١٩٤194
قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية
دمائهم وأموالهم (1). وقد برز في الجانب السياسي - عند أصحاب هذا المذهب - عبد الله بن إباض الذي عرف بموقفه المعارض لسياسة بني أمية، وأخذ لقب الإباضية من نسبه، واشتهر المذهب بذلك لمواقفه السياسية البارزة (2)، وكانت ريادة المذهب الحقيقية للإمام جابر بن زيد الأزدي العماني (3)، فهو المؤسس الحقيقي للمذهب الإباضي، والذي يصدر الإباضية كثيرًا عن آرائه واجتهاداته، ويعد الإمام جابر من كبار التابعين، فقد لقي عددًا كبيرًا من الصحابة، وأخذ عنهم. وقد تتلمذ على الإمام جابر جمع من طلبة العلم الذين حملوا آراءه وفتاواه، وصاروا بعده أئمة هذا المذهب، وأشهرهم أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة (4) ت (145 هـ تقريباً)، الذي تولى زمام المذهب بعده، وأخذ على
(1) ينظر: عمرو خليفة النامي، دراسات عن الإباضية (لبنان بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط 1، 2001 م)، ص 59 - 72.
(2) ينظر النامي دراسات عن الإباضية، ص 43 - 47.
(3) هو
ر الإمام جابر بن زيد اليحمدي العماني، ولد بنزوى من عمان سنة (18 هـ، 639 م)، وقصد البصرة في بداية طلبه للعلم، وكان يتردد على الحجاز، فالتقى جمعاً من الصحابة، فأخذ عنهم الحديث والفقه، يعد المؤسس الحقيقي للمذهب الإباضي، له روايات، وآراء، واجتهادات منتشرة في كتب الإباضية، ومن آثاره التي بقيت كتاب الصلاة (مخ) بجربة في تونس، وكتاب في النكاح (مخ) بجربة = أيضاً، وأجوبة لتلامذته، وأصحابه، وكتاب فقه الإمام جابر (مط) جمع الأستاذ يحيى بكوش، ومن جوابات الإمام جابر بن زيد (مط)، رتبها الشيخ سعيد بن خلف الخروصي. توفي سنة (93 هـ، 711 م). ينظر: الدرجيني، الطبقات، ج 2، ص 205، 214، البطاشي، سيف بن حمود البطاشي، إتحاف الأعيان (سلطنة عمان مسقط: مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي، ط 1419، 2 هـ / 1998 م)، ج 1، ص 74، 85، بابا، عمي، محمد موسى بابا، عمي وآخرون، معجم أعلام الإباضية (لبنان بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط 2، 1421 هـ / 2000 م). ج 2، ص 108
110،
(4) هو الإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي بالولاء، تتلمذ على الإمام جابر بن =