قاعدة المشقة تجلب التيسير عند فقهاء الإباضية وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات طالب بن علي بن سالم السعدي

قاعدة المشقة تجلب التيسير

الجزء ١ · صفحة ٢٧٤

274

قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية

عند الإمام ابن بركة لخلفان بن محمد الحارثي أورد القواعد الخمس الكبرى وجملة من الضوابط الفقهية مع التمثيل لها من تفريعات ابن بركة الفقهية (1). وبحث القواعد الفقهية عند الإمام أبي سعيد الكدمي للدكتور مصطفى باجو، تناول القواعد الخمس وبعض القواعد الأخرى

مع التمثيل لها من تفريعات أبي سعيد الكدمي في كتابه المعتبر (

» المبحث الثاني: قاعدة المشقة تجلب التيسير عند فقهاء الإباضية قديمًا

المطلب الأول: قاعدة المشقة عند فقهاء الإباضية في القرون الأربعة الأولى عند التأمل في مؤلفات القرون الثلاثة الأولى وفتاوى علماء تلك الحقبة لا نجد تصريحًا بلفظ قاعدة المشقة تجلب التيسير؛ لأن القواعد

حينئذ لم تظهر بمعناها الاصطلاحي بيد أنا نلحظ معنى رفع ودفع المشقة حاضرًا في تفريعات الأئمة الأوائل للمذهب الإباضي، فالإمام جابر أثرت عنه بعض الآراء التي صرح بأن مستندها بعض أدلة رفع الحرج ودفع المشقة، فمن تلك الآراء أن الرجل الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب، والرجل الأبكم إذا صليا دون قراءة القرآن في الصلاة، فلا إعادة عليهما، وقال إثر ذلك: « … فإن الله لا يكلف

(1) ينظر: خلفان بن محمد الحارثي القواعد الفقهية عند الإمام ابن بركة (ضمن ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان: القواعد الفقهية بين التأصيل والتطبيق)، (سلطنة عمان: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، د. ط. د. ت)، ص 237 - 268.

(2) ينظر: مصطفى صالح، باجو، القواعد الفقهية عند الإمام أبي سعيد في كتابه المعتبر (ضمن ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان: القواعد الفقهية بين التأصيل والتطبيق)، ص 289 - 314.