قاعدة المشقة تجلب التيسير

292

قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية

يقول … وليس عليه ولا له أن يحمل نفسه على حالة مخوفة، ولا لخطة متلفة، وقد يسر الله على عباده تخفيفا … » (1) ومن الفروع المبنية على التيسير ومراعاة الحاجة أن ما يأكله الرجل من ثمر النخل والزرع قبل الحصاد لا يحسب في الزكاة (2)، وأن إخراج القيمة بدل العين في الزكاة جائز (3).

والشيخ الشقصي (11 هـ) في منهج الطالبين أورد جمعا من الأدلة التي تستند إليها قاعدة المشقة تجلب التيسير تدليلًا على يسر الشريعة وسماحتها وأن الله لا يكلف النفس ما لا تحتمله، ومن الأدلة التي أوردها قوله تعالى لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [سورة البقرة: 286]، وقوله يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) [سورة البقرة: 185]، وقوله يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ} [سورة النساء: 28] (4). وأورد لفظ المشقة في أكثر من موضع وبنى عليها عددًا من الأحكام، فمن العبارات التي أوردها في المشقة … وعندي أنه جائز للإنسان صرف المشقات عن نفسه لأجل المرض، كما جاز صرف المشقة عن نفسه لأجل السفر (5) وذكر مسائل متعددة تدخل في قاعدة المشقة تجلب التيسير، منها أن من جُرحَ في رأسه وطلاه بالدواء ثم أراد الوضوء، وقد تغطي شعره بالدواء، ولم يستطع أن ينزعه فيجوز له يمسح على الدواء الذي غطى

(1) ينظر: المصدر السابق، ج 1، ص 94.

(2) ينظر المصدر السابق، ج 2، ص 398

(3) ينظر: المصدر السابق، ج 2، ص 399

(4) ينظر: الشقصي، منهج الطالبين، ج 1، ص 487 - 488.

(5) ينظر: المصدر السابق، ج 6، ص 95.