قاعدة المشقة تجلب التيسير

380

قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية

أن أصل هذه المسألة ومعناها تناولته تلك المصنفات، وبحثته بالتفصيل والمناقشة، فقد حصل خلاف قديم بين الفقهاء في تطهير الثوب النجس بغير الماء، فذهب فقهاء الإباضية (1) وجمهور الحنفية (2) وبعض الحنابلة (3) إلى جواز تطهيره بغير الماء؛ إذ العبرة بزوال النجاسة. وذهب الإمامية (4) والزيدية (5) والمالكية (6) والشافعية (7) وبعض الحنفية (8) وبعض

(1) ينظر: الشماخي، الإيضاح، ج 1، ص، 354 - 355 السالمي معارج الآمال، م 1، ص 869 - 870. (2) ينظر: علاء الدين الكاساني، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (لبنان بيروت: دار الكتاب العربي، د. ط.، 1982 م)، ج 1، ص 82 - 83، عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي الحنفي، الاختيار لتعليل المختار، تحقيق: ت عبد اللطيف محمد عبد الرحمن، لبنان بيروت: دار الكتب العلمية، ط 3، 1426 هـ / 2005 م)،، ج 1، ص 38.

(3) ينظر: عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي، المغني في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (لبنان بيروت: دار الفکر، ط 1،1405 ه)، ج 1، ص 36 - 37، علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (لبنان بيروت: دار إحياء التراث العربي بيروت، ط 1، 51419)، ج 1، ص 223 - 224،

(4) ينظر: محمد بن الحسن الطوسي، تهذيب الأحكام البنان بيروت: دار التعارف، د. ط. (1428 هـ / 2007 م)، م 1، ج 1، ص 264 - 273.

(5) ينظر: أبو الحسن عبد الله بن مفتاح، شرح الأزهار، (جمهورية اليمن صعدة: مكتبة التراث الإسلامي، ط 1، 1424 هـ / 2003 م)، م 1، ص 218 - 222.

(6) ينظر: أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، البيان والتحصيل، تحقيق: د محمد حجي وآخرون، (بيروت لبنان: دار الغرب الإسلامي، ط 2، 1408 هـ / 1988 م)، ج 1، ص 64، محمد عليش منح الجليل شرح على مختصر سيد خليل، (بيروت لبنان: دار الفكر، د. ط، 1409 هـ / 1989 م)، ج 1، ص 73.

(7) ينظر: علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الماوردي، الحاوي في فقه الشافعي (بيروت لبنان: دار الكتب العلمية، ط 1414، 1 هـ / 1994 م)، ج 1، 43 - 46، النووي، المجموع، ج 1، ص 137 - 148.

(8) ينظر: الكاساني، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ج 1، ص 2 82 83، الموصلي، الاختيار لتعليل المختار، ج 1، ص 38.