قاعدة المشقة تجلب التيسير عند فقهاء الإباضية وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات طالب بن علي بن سالم السعدي

قاعدة المشقة تجلب التيسير

الجزء ١ · صفحة ٤٨٦

486

قاعدة "المشقة تجلب التيسير " عند فقهاء الإباضية، وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات دراسة تحليلية

19 - في القرون التالية للقرن الرابع الهجري وجدت فروع فقهية كثيرة مبنية على دفع المشقة وجلب التيسير مسطورة في المؤلفات الفقهية الممتدة إلى القرن الرابع عشر الهجري، وقد صرحت بلفظ القاعدة مع التمثيل لها بعض المصادر المتأخرة ككتاب شرح النيل، وكتاب طلعة الشمس، وكان كتاب الشيخ سفيان الراشدي (ق 14 هـ) جواهر القواعد أكثر المصادر الإباضية تفصيلاً وشرحًا وتمثيلاً لها.

20 - الفقهاء السابقون لم يذكروا صراحة أن قاعدة المشقة تجلب التيسير) حجة في استنباط الأحكام غير أن تعويلهم على معنى الحرج والضرورة والحاجة في بناء بعض الأحكام وتعليلها، وتقييدهم لقاعدة المشقة تجلب التيسير وبعض القواعد المتفرعة عنها يُشْعِرُ - كما يبدو للباحث - بدليلية المعنى الذي قامت عليه القاعدة والمدرك الذي تحمله في لفظها.

21 - فقهاء الإباضية المعاصرون لم يتطرقوا إلى حجية القواعد الفقهية وصلاحيتها للاستنباط، ولم يصرحوا بحجية قاعدة المشقة تجلب التيسير لكنهم راعوا معنى قاعدة المشقة تجلب التيسير وبعض القواعد المتفرعة عنها في نوازل مستجدة كنوازل العبادات والنوازل الطبية.

22 - لا توجد دراسات معاصرة إباضية تناولت قاعدة المشقة تجلب التيسير تناولاً مستقلاً، وغالب الدراسات توردها في سياق الحديث عن عموم القواعد مع التمثيل باختصار.

23 - لقاعدة المشقة تجلب التيسير والقواعد المتفرعة عنها تطبيقات كثيرة في المصنفات الإباضية القديمة والمعاصرة.

24 - هناك نوازل معاصرة متعددة في قسم العبادات تستند – حسب