قاعدة المشقة تجلب التيسير

الباب الأول:

التعريف بقاعدة المشقة تجلب التيسير وما تفرع عنها

المطلب الثالث: من قال بحجيتها، وأهم أدلتهم، ومناقشتها

الفرع الأول: القائلون بحجية القواعد الفقهية

لا توجد ألفاظ صريحة للعلماء السابقين في جواز الاحتجاج بالقواعد الفقهية، واعتبارها دليلًا شرعيًا، والعلماء الذين نسب إليهم الاستدلال بالقواعد الفقهية، إنما بنيت تلك النسبة إليهم من خلال بعض العبارات المحتملة، وبعض التطبيقات التي قد يستفاد منها الاحتجاج بالقاعدة. وينسب القول بجواز الاحتجاج بالقواعد الفقهية إلى بعض الفقهاء السابقين، من أبرزهم العلامة القرافي)، والعلامة ابن البشير المالكي (2)، والعلامة السيوطي. (3) كما ذهب إلى هذا الرأي من المعاصرين الدكتور يعقوب الباحسين (4)، والدكتور رياض الخليفي

(0)

(1) هو أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي، نسبة إلى قبيلة. اجة بالمغرب، القرافي نسبة إلى القرافة محلة بمصر، أبو العباس، ولد مصر، يعد من علماء المالكية في ق (هـ)، له عدة مؤلفات، منها كتاب الذخيرة في الفقه المالكي (مط)، واليواقيت في أحكام المواقيت (مخ)، وأنوار البروق في أنواء الفروق (مط). توفي بمصر سنة (684 هـ، 1285 م). ينظر: محمد مخلوف شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، (لبنان بيروت: دار الفكر، د. ط، د. ت.)، ص 188، 189، الزركلي، الأعلام، ج 1، ص 94، 95.

(2) هو إبراهيم بن عبد الصمد بن بشير التنوخي عالم، فقيه مالكي، كان حيا سنة (526 هـ - 1132 م). له الأنوار البديعة إلى أسرار الشريعة، التنبيه على مبادئ التوجيه، والتذهيب

على التهذيب. ينظر: كحالة، معجم المؤلفين، ج 1، ص 48.

(3) ينظر الباحسين القواعد الفقهية، ص 276 – 279، الخليفي، القاعدة الفقهية حجيتها وضوابط الاستدلال بها، ص 323 - 328.

(4) ينظر الباحسين القواعد الفقهية، ص 286.

(5) ينظر: الخليفي، القاعدة الفقهية حجيتها وضوابط الاستدلال بها، ص 317.