تبصير العقول بعلم الأصول سليم بن سالم بن سعيد آل ثاني

تبصير العقول بعلم الأصول

الجزء ١ · صفحة ٩٠

تبصير العقول بعلم الأصول

الفرق بين المشترك والمترادف:

أما الفرق بين المشترك، والمترادف، فإن المشترك كما تقدم آنفا لفظ يدل على أكثر من معنى بوضع متعدد على سبيل الحقيقة، أما المترادف فهو ألفاظ متعددة تفيد معنى واحدا مثل القعود والجلوس، فإن مدلولهما واحد، والبرد والقرّ، والصارم والمهند، والأسد والليث، فالترادف هو توالي الألفاظ المفردة الدالة على مسمى واحد باعتبار معنى واحد.

وكل من المشترك والمترادف ثابت في اللغة العربية، واستعمل كل منهما بكثرة، بحيث لا يمكن إنكار أي منهما، وإن نسب هذا الإنكار إلى بعض علماء اللغة فثبوتهما يعتبر مما هو معلوم بالضرورة كما يقول الشوكاني في إرشاد الفحول، ثم يقول بعد كلام يعلم هذا كل عالم بلغة العرب فالعجب من نسبة المنع من الوقوع إلى مثل ثعلب وابن فارس مع توسعهما في هذا العلم).

(1) إرشاد الفحول، ص 19.