كتاب قناطر الخيرات

148

السادس: الفراغ من العلائق؛ لأن به يكون التوفر في الطلب، ويحصل به الاستكثار من العلم. ولذلك قيل: العلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك. وقد تقدم هذا. السابع: عدم القواطع المذهلة من هموم وأشغال وأمراض ولذلك قال بعض البلغاء: القلب إذا علق كالرهن إذا غلق (?). وقيل في منثور الحكم: الهم قيد الحواس فإن كان ذا معيشة قاطعته، وإن كان ذا رئاسة ألهته. ولذلك قيل: تفقهوا قبل أن تودوا.

الثامن: طول العمر واتساع المدة، لينتهى بالاستكثار إلى الكمال. وقال الاسكندر: يحتاج طالب العلم إلى أربع: مدة وجدة، وقريحة وشهوة، وتمامها في الخامس معلم ناصح.

ولذلك قيل:

لابد للعلم من ست لطالبه من فيلوف ودود غير منان ومن زمان ومن أمن يشايعه و من مكان وإمكان وإخوان

وقال الآخر:

خصال العلم أربعة فأولهما التجرد له

وحفظك ثم فهمكه وحملكه عن الحملة

خصال من تكن فيه وإلا لم ينل أمله

التاسع بصير بفنون العلم، ناصح للمتعلم، ولذلك قيل عن أبي عبيدة مسلم رحمه الله أنه قال: لا يؤخذ العلم من أربعة: رجل كذاب وإن كان يصدق في فتواه، ورجل مبتدع

: الظفر بعالم سمح بعلمه، متأت (?) فى تعليمه، صادق في كل كلامه،

(?) غلق الرهن: استحقه المرتهن؛ وذلك إذا لم يفتكك في الوقت المشروط.

(?) متأت في تعليمه: متراق فيه.