التواصل الثقافي بين عمان والجزائر محمد بن قاسم ناصر بوحجام

التواصل الثقافي بين عمان والجزائر

الجزء ١ · صفحة ٥٠

يعلق الدكتور رجب محمد عبدالحليم على هذه الروايات وهذا النقل بقوله: "وهذا النقل وتلك الرّواية لا تأتي إلا إذا وصلت كتب المشارقة من عمان والبصرة إلى المغاربة في مصر وبلاد المغرب. " (1 في مجموعة من الرسائل المتبادلة بين أهل وادي ميزاب وأهل عمان، وقفنا على إشارات كثيرة، يطلب فيها أصحابها كتبا من المشرق والمغرب على السواء، أو يخبرون عن وصول كتب من هنا أو هناك. فهذا الشيخ عبدالعزيز الثّميني الميزابي الجزائري (1130 1223 هـ) يرسل إلى جربه وعمان وأنحاء المغرب الإسلامي، ويطلب من يشتري له الكتب النفيسة في الفنون المختلفة، وفعلا ينال، مراده، وتأتيه هذه الكتب. (2)

-

وفي رسالة أرسلت إلى قطب الأئمة الحاج امحمد بن يوسف طفيش (ت 1332 هـ / 1914 م (ذكر فيها صاحبها أنه أرسل له كتاب بيان الشرع في تسعين مجلدا (3): " على يد الولد العزيز محمد بن عمر بن سعيد، وهو وقف على يدكم أنت محمد بن يوسف، ومحمد بن عيسى (4)، وسعيد بن يوسف (5) ومحمد بن يحيى، ومحمد بن عمر بن سعيد، وكافة العلماء والمسلمين، ولا تمنع الطلبة (كذا) العلم، قد وقفتها هذه الكتب وقفا مؤبدا، حتى يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين

نثبت هنا نص رسالة من الرّسائل التي تحمل رغبة الحصول على كتب من الجزائر: بسم الله الرّحمن الرّحيم، أما بعد! فسلام عل شيخنا المعمور بالمعارف الله الربانية، المغمور بالمعارف الرَّحمانية: الحاج امحمد بن يوسف طفيش، حرسه

(1) م. س .. ص: 168.

(2) نهضة الجزائر الحديثة .. ج 1، ص: 267.

(3) في حدود علمي كتاب بيان الشرع يقع في سبعين أو اثنين وسبعين مجلدا.

(4) محمد بن عيسي آزبار

(5) سعيد بن وسف وينتن.