التواصل الثقافي بين عمان والجزائر

وللشيخ سعيد بن خلفان بن

أحمد الخليلي أيضا رسالة تضمنت إجابة عن ثلاثين مسألة أرسلها إليه السيد عمر بن يوسف بن عدّون المصعبي اليسجني، وقد اشتملت على مسائل في الموضوعات الآتية: الخطبة الزواج، الطلاق، الطهارات، الغسل، الوضوء، التيمم، الصلاة، العلاقة مع أهل الكتاب والمشركين، مسائل في البيوع، وموضوعات مختلفة وسرد بعض البدع والعادات المنتشرة في وادي

ميزاب …

هذه الرّسالة كشفت عن كثرة البدع التي كانت منتشرة في وادي ميزاب، وفي الوقت نفسه أبرزت الجهل الضارب أطنابه في أوساط الوادي، رغم مجهودات العلماء في محاربتها، ونشر العلم بين الناس.

نشير هنا إلى أن كثيرا من المسائل التي أثارها عمر بن يوسف ابن عدون، وراسل فيها الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي قد تعقب أجوبتها الحاج امحمد بن يوسف طفيش. وقد كانت بين إجابات الشيخين بعض الاختلافات والمناقشات. (1) إنّ هذا يعد في حد ذاته نوعا من أنواع التواصل الثقافي بين المشرق

والمغرب.

PIC

ک امپيوتري علوم اداري

جمعہ

إرسال هذه الرسالة المتضمنة هذه المسائل إلى عمان في هذه الفترة (القرن التاسع عشر، والعلم قد بدأ ينتشر في وادي ميزاب ورأس الإباضية ومجتهد الأمة الحاج امحمد بن يوسف طفيش موجود بين الناس بعلمه وفقهه، وتلاميذه كانوا منتشرين في قرى الوادي - بل إن العمانيين أنفسهم كانوا يبعثون بأسئلتهم إلى الشيخ طفيش، ويطلبون منه إجابات دقيقة ومقنعة - في هذا الوقت نجد من

(1) ينظر العلامة محمد بن يوسف، طفيش كشف الكرب، ج 1. نشر وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان، سنة 1405 هـ / 1985 م، ص 220، والجزء الثاني، طبع سنة 1406 هـ/ 1986 م، ص: 71 143،75، 147، 213،187،165، 247، 347، 361.