التواصل الثقافي بين عمان والجزائر

غير واضحة، يُخافُ عليه التيه، وقد يضطر إلى التراجع عن المسيرح لجهله كيف يكون المصير، وهو يعلم أنه مهما يقلب بصره فقد ينقلب إليه خاسئا وهو حسير. ذلك استعنت بالله وسألته العون والتوفيق وقلت لابد من بذل جهد

لتقديم شيء أو عمل ولو كان يسيرا في هذا المجال، يكون نبراسا للأجيال. قمت فأعددت الأسئلة الآتية، وعرضتها على مجموعة من المشائخ والأساتذة (1): كيف كانت علاقة الشيخ عبد العزيز الثميني بعمان؟

-1

-3

- {

-7

-9

كيف كانت مراسلاته إلى عمان؟

أين توجد هذه الرسائل؟

من عاصر من العلماء العمانيين؟

كيف وصلت مؤلّفاته إلى عمان؟

ما هي مؤلّفاته التي اعتنى بها العمانيون: نظما وشرحا واختصارا

وتعليقا وتحيشة؟

ما هي المؤلّفات العمانية التي اعتنى بها الشيخ عبد العزيز الثّميني: شرحا وتعليقا ونظما؟ موري علوم اوى

هل التقى بشخصية عمانية؟

ماهي المراجع العمانية التي تناولت حياة الشيخ عبد العزيز الميني؟

10 - كيف ينظر العمانيون إلى شخصيته؟

-11 - ما هو تقييمكم لمؤلّفاته وشخصيته؟

وقد كانت ردود أفعال المشايخ مختلفة: منهم من اعتذر – بتواضع كبير وبأدب جم - وقال إنه لا يعرف إجابة واحدة عن هذه الأسئلة. ومنهم من قال: اعطني

(1) المشايخ والأساتذة هم: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، الشيخ سعيد ابن حمد الحارثي، الشيخ سالم بن حمد الحارثي، الشيخ أحمد بن سعود المتيابي، الدكتور إبراهيم بن أحمد الكندي، الدكتور مبارك بن عبد الله الراشدي، وآخرون …

?. v