عمرو بن عبيد والأصول الخمسة

194

عمرو بن عبيد .. والأصول الخمسة

الفكر الإسلامي، ونجوم هادية للأجيال الصاعدة، وقمم فكرية نصبو إلى تبوء مقامها، ومزارات مقدسة نزورها في صفحات التاريخ؛ لكي تشرق أنوارها علينا

ونحن حينما نقلب في التراث ونقوم بدراسته وتحليله ليس من أجل البكاء على الماضي ولا من أجل الافتخار به والاعتزاز بمآثره فحسب، بل من أجل الاستفادة من هذه المناهج الفكرية نظريا وعلميا ووضع اليد عليها واستغلالها في تطوير حياتنا إلى الأفضل.

وعلى الرغم مما تشهده الساحة العربية الإسلامية من انكسارات وهزائم وانبطاحات من الجميع وإذعان غير منظم لمطالب القوى المعادية للعروبة والإسلام بادية للعيان وتشتت السنظم العربية وتشرذمها، حتى أصبحنا نشبه ملوك الطوائف، وتَرَاجَعَ الفكر العربي الإسلامي أمام هذه الهجمة الاستعمارية الشرسة من إمبراطورية الشر وزعيمها وتغلغل الأباطيل في حياتنا، وقلب المفاهيم قلبا يرثى له، يثير الغثيان أحيانا، وتقدم الشر في جولة عظيمة هزم فيها الخير وأهله، ونكوص الأمة العربية قيادة وشعبا أمام هذا الهجوم الشرس الجبار، وكلما تقدم خطوة تراجعنا خطوات، وكلما طلب منا طلبا لبينا، طلبات ليس هذا فحسب، بل وتراجع العالم أجمع أمام زحف هذا التنين الأسود، لكن مطالبه لا تنتهي، وشهوته للشر لا تشبع ولا ترتوي يريد منا الكثير ما نعلمه وما لا نعلمه نشد أحلامنا، ونقتل، آمالنا ونبدل مفاهيمنا وعاداتنا وتقاليدنا ونغير ثقافتنا حتى نصير عبيدا أذلاء، حقراء تابعين له، بلا هوية ولا شخصية ولا ضمير ولا تاريخ والعالم المتحضر يتآمر معه، إما بالسكوت والصمت، أو بالاختلاف الظاهري. وهذا التنين الأسود ماض في زحفه الجبار الكاسح، يدمر كل شيء أمامه بدعاوى كثيرة باطلة لا تصمد أمام برهان الحق ومنطق العقل السليم وحقائق

الواقع. أقول: على الرغم من ذلك فإن الثوابت الدينية والعقلية والأخلاقية لا تتغير أبدا بقوة الباطل، أو بأعاصير الضلال، فالحق يظل حقا، والعدل هو العدل، منذ خلق الله السماوات والأرض، والظلم هو الظلم بصفاته الباطنة فيه التي تجعله ظلما والخيانة هي الخيانة فكل من مد يده إلى هذا المحتل الجديد بالمساعدة أو بالعون أو بالقول محاسب أمام ربه ومجازى على عمله يوم تنصب الموازين بالحق، وتبلى السائر. إن قوة الشر الزاحفة لا تغير من مفاهيم القيم أو حقيقة الأخلاق