دلائل الاعتقاد عند الإباضية

دلائل الاعتقاد عند الإباضية

- الْحَيُّ

مَعْنَاهُ الدَّائِمُ الْبَاقِي الَّذِي لَا يَفْنَى وَلَا يَمُوتُ، وَلَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ، قَالَ تَعَالَى اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نوم البقرة: 255، وَقَالَ تَعَالَى: {وَتَوَكَل على الحي الذي لا يموت داراي الفرقان: 58، وَقَالَ تَعَالَى: {هُوَ الْحَيُّ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) غافر: 65.

وَالْمُؤْمِنُ الْمُرْتَبِطُ بِالله - عَزَّ وَجَلَّ - يَسْتَحِي مَعْصِيَةَ الْحَيِّ الدَّائِمِ؛ لِأَنَّهُ يُدْرِكُ أَنَّ اللهَ وَهَبَهُ الْحَيَاةَ لِغَايَةٍ وَهِدَفٍ عَظِيمٍ، وَحَمَلَهُ أَمَانَةٌ وَجَبَ عَلَيْهِ فَهُمُهَا وَالتَّمَسُّكُ بِمَضَامِينهَا.

الْقَيُّومُ:

تري علوم اسلامي

مَعْنَاهُ: الْقَائِمُ بِنَفْسِهِ عَلَى تَدْبِيرِ مُلْكِهِ، وَالْقَائِمُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتِ الْمُسْتَغْنِي عَنْ خَلْقِهِ وَهُمْ إِلَيْهِ فُقَرَاءُ، وَاحِدٌ أَحَدٌ فَرْدٌ صَمَدٌ لَمْ يَتَّخِذُ شَرِيكًا وَلَا صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا. قَالَ تَعَالَى: الله الله لا إله إلا هو الحى

الْقَيُّومُ آل عمران: 2.

وَالْمُؤْمِنُ يَسْتَغْنِي بِكُلِّ شَيْءٍ سِوَى الله، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَغْنِي عَنْهُ، فَبِيَدِهِ

مَفَاتِيحُ الْأُمُورِ وَتَصْرِيفُهَا.

الواجد

مَعْنَاهُ: الْمَالِكُ لِكُلِّ مَا فِي الْوُجُودِ، وَالْقَادِرُ عَلَى كُلِّ مَوْجُودٍ، لَا يَخْفَى