دلائل الاعتقاد عند الإباضية عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

دلائل الاعتقاد عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ١٨٥

مُرَاجَعَةٌ عَامَّةٌ لِمَا سَبَقَ: (1/ 5:1)

س 1 اخْتَرِ الْجَوَابَ الصَّحِيحَ مِنْ بَيْنِ الْبَدَائِلِ الْمُعْطَاةِ:

الْعَقِيدَةُ مَعْنَاهَا اللُّغَوِيُّ مَأْخُودٍ مِنْ:

أ- الإيجاد.

ج - الْعَهْدِ.

ب الْقُدْرَةِ.

د التَّسْوِيَة.

-2 - يُقْصَدُ بِتَوْحِيدِ الْأُلُوهِيَّةِ: الاعْتِقَادُ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ:

أ- الْمَعْبُودُ.

ج - المدير

ب الْخَالِقُ.

د الرَّازِقُ.

-3 - كُلّ مِمَّا يَلِي مِنْ صِفَاتِ الذَّاتِ مَاعَدَا:

أ- الْحَكِيم.

ج - الْحَيَّ.

4 - شُرُوطُ التَّكْلِيفِ:

ب- السَّمِيع.

د الْخَالِقَ.

أ- قِيَامُ الْحُجَّةِ.

ب الْبُلُوغ.

ج - الْعَقْلُ.

د - كُلُّ مَا ذُكِرَ.

185

التَّقْلِيتُ: عَقِيدَةٌ تُخَالِفُ التَّوْحِيدِ وَانْحَرَفَتْ عَنْهُ، وَقَدْ وَقَعَ فِيهَا:

أ- الْيَهُودُ.

ب- النَّصَارَى.

ج - الْمَجُوسُ.

د - الصَّابِئُونَ.