دلائل الاعتقاد عند الإباضية

دلائل الاعتقاد عند الإباضية -

231

13 - إِسْمَاعِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا. قَالَ تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَبِ إِسْمَعِيلُ إنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا

نبيا مريم: 54. 14 - نُوحٌ وَهُودٌ وَصِالِحٌ وَلُوطٌ - عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ اتَّصَفَ بِأَنَّهُ رَسُولٌ أَمِينٌ. قَالَ تَعَالَى: هو إِذْ قَالَ لَمْ أَخُوهُمْ نُوعُ أَلَا تَتَّقُونَ إِنِّي لَكُمْ رَسُولُ أَمِينُ الشعراء: 106 - 107، قَالَ تَعَالَى: و إِذ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودُ أَلَا تَتَّقُونَ إني لكم رسول أمين الشعراء: 124 - 125، وَقَالَ تَعَالَى و إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَلِحُ أَلَا

(106)

(142)

(124)

تَتَّقُونَ إِنِّي لَكُمْ رَسُولُ آمين الله الشعراء: 142 - 143.

داريم

15 - عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَجِيهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ. قَالَ تَعَالَى: {إِذْ قَالَتِ الْمَلَيكَةُ يَمَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ الله

آل عمران: 45.

16 - يَحْيَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - آتَاهُ اللهُ الْحُكْمَ صَبِيَّا، وَكَانَ تَقِيًّا. قَالَ تَعَالَى: ينيحيى خُذِ الْكِتَبَ بِقُوَّةٍ وَابْتَهُ الحكم حبيبا وحنانا

مِن لَدُنَا وَذَكَوةٌ وَكَانَ نَقِيا مريم: 12 - 13.

17 - الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وُصِفَ بِأَعْظَمِ الصِّفَاتِ بِالْخُلُقِ الْعَظِيم. قَالَ تَعَالَى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) القلم: 4.