دلائل الاعتقاد عند الإباضية عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

دلائل الاعتقاد عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٤٦٦

466

-

دلائل الاعتقاد عند الإباضية

كِتَابُ الْمُعْتَبَر، ج 1، ط/ 1984 م، وَزَارَةُ التُّرَاتِ الْقَوْمِي وَالثَّقَافَةِ، سَلْطَنَةُ

عمان

كِتَابُ الاِسْتِقَامَةِ، ط/ 1985 م، وَزَارَةُ التُّرَاثِ الْقَوْمِيُّ وَالثَّقَافَةِ، سَلْطَنَةُ

عمان

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الشَّهْرِسْتَانِيُّ (أبو الْفَتْحِ، صَحْحَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهِ أَحْمَد فَهْمِي، محمد دَارُ السُّرُورِ بَيْرُوتُ لُبْنَانُ.

مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ فَخْرُ الدِّينِ النُّبُوَّاتُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا، تَحْقِيقُ الدُّكْتُورِ أَحْمَد حِجَازِي السَّقَّا، ط 1/ 1986 م، دَارُ الْكُليّاتِ الْأَزْهَرِيَّةِ، الْقَاهِرَةُ مِصْرُ.

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَطْفِيشُ:

شَرْحُ عَقِيدَةِ التَّوْحِيدِ، وَزَارَةُ التُّرَاثِ الْقَوْمِيّي وَالثَّقَافَةِ، سَلْطَنَةُ عُمانَ، ط/

1983 م

مرکز تحقيقات کا چوتر علوم اسلامي

كَشْفُ الْكُرَبِ، ط/ 1985 م، وَزَارَةُ التُّرَاثِ الْقَوْمِي وَالثَّقَافَةِ، سَلْطَنَةُ عُمَانَ. شامِلُ الْأَصْلِ وَالْفَرْعِ، ط/ 1984 م، وَزَارَةُ التُّرَاثِ الْقَوْمِيٌّ وَالثَّقَافَةِ،

سَلْطَنَة عُمان.

الذَّهَبُ الْخَالِصُ الْمُنَوَّهُ بِالْعِلْمِ الْقَالِص، ط 2/ 1991 م، مَكْتَبَةُ الضَّامِرِيُّ، السيب سَلْطَنَةُ عُمانَ.

مُحَمَّد سَعِيدٌ رَمَضَانَ الْبُوطِيُّ (دُكْتُور)، كُبْرَى الْيَقِينِيَّاتِ الْكَوْنِيَّةِ وُجُودُ الْخَالِقِ وَوَظِيفَةُ الْمَخْلُوقِ)، ط/ 1402 ه، دَارُ الْفِكْرِ الْمُعَاصِرِ، بَيْرُوتُ لُبْنَانُ.