دلائل الاعتقاد عند الإباضية

دلائل الاعتقاد عند الإباضية

أسئلة الاستذكار

س 1 اخْتَرِ الْجَوَابَ الصَّحِيحَ مِنْ بَيْنِ الْبَدَائِلِ الْمُعْطَاةِ:

1 - قَالَ الْإِمَامُ السَّالِمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:

-

53

(1) ،

وَالْبَحْتُ لِلْوَاجِبِ حَتُمَا يَلْزَمُ لِقَادِرِ بِتَرْكِ ذَاكِ يَأْتَمُ (1)

كُلُّ مَا يَلِي يَدْخُلُ ضِمْنَ أَرْكَانِ الْقُدْرَةِ فِي مَعْرِفَةِ مَا لَا يَسَعُ جَهْلُهُ، مَا

عدا:

أ- الزَّادُ.

ب- أَمْنُ الطَّرِيقِ.

ج - الرَّاحِلَةُ.

د الرَّفِيق.

2 الْقَائِلُونَ بِأَنَّ الْحَكِمَ فِي الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا هُوَ الْعَقْلُ لَا الشَّرْعُ هُمْ:

أ- الْأَشَاعِرَةُ.

ب الْمَاتُرِيدِيَّةُ.

ج- الْمُعْتَزِلَةُ.

د الإباضية.

س 2 مَتَى يَبْدَأُ التَّكْلِيفُ الْإِهَيُّ لِلْإِنْسَانِ؟

س 3 أكمل. شُروط التكاليف الشَّرْعِيَّةِ:

…

.....

6 ......

(1) السالميُّ، مَشَارِقُ أَنْوَارِ الْعُقُولِ، ص 51