دلائل الاعتقاد عند الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٥٥دلائل الاعتقاد عند الإباضية
مَسَائِلُ لِلْمُدَارَسَة
نَسْتَلُوا أَهْلَ الذِكرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} النَّحْلِ: 43
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى:
ارْجِعْ إِلَى الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَاسْتَخْرِجُ مِنْهُ ثَلَاثَةَ تَكَالِيفَ عَقَائِدِيَّةَ،
وَاكْتُبِ النَّصَّ الْقُرْآنِيَ الدَّالَّ عَلَى ذَلِكَ.
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ:
ارْجِعْ إِلَى مَعَاجِمِ اللُّغَةِ وَخَصْ مَعْنَى كَلِمَةَ تَكْلِيفٍ).
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ:
-
2 -
علوم دي ارْجِعْ إِلَى الْكُتُب الآتية:
، مَعَارِجِ الْأَمَالِ شَرْحِ مَدَارِجٍ
السَّالِمِي، نُورِ الدِّينِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الكَمَمالِ، ج 1، ص 166، ط، سَلْطَنَةُ عُمانَ، وَزَارَةُ التُّرَاثِ الْقَوْمِيَّ
والثقافة.
الثميني عَبْدُ الْعَزِيزِ، مَعَالِمُ الدِّينِ، ج 1، ط، سَلْطَنَةٌ عُمانَ، وَزَارَةُ
التُّرَاثِ الْقَوْمِي وَالثَّقَافَةِ.
وَلخَصْ مَا ذَكَرَاهُ فِي الرَّدْ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ حَوْلَ قَضِيَّة: الصَّلَاحِيَّةُ وَالْأَصْلَحِيَّةُ عَلَى الله.