تأثير العلوم العقلية واللغوية في أصول الفقه
الجزء ١ · صفحة ٤٠٨408
تأثير العلوم العقلية واللغوية في أصول الفقه
المبحث الثالث
في المسائل الكلامية التي أدخلت إلى مباحث السُّنَّة
وفيه مطلبان
المطلب الأول: في العصمة.
المطلب الثاني: في العدالة.
ول
المطلب الأول: في (العصمة)
وفيه فروع:
الفرع الأول: معنى العصمة
قال الإمام الشوكاني نعمل لله واختلفوا في معنى العصمة، فقيل: هي ألا يمكن المعصوم من الإتيان بالمعصية، وقيل: هو أن يختص في نفسه أو بدنه بخاصية تقضي امتناع إقدامه عليها، وقيل: هي القدرة على الطاعة وعدم القدرة على
المعصية.
قال: فإن قلت: فيما نقول فيما ورد في القرآن الكريم منسوباً إلى جماعة من الأنبياء أولهم آدم، فإن الله يقول: وَعَصَى عَادَمُ رَبَّهُ فنوى} [طه: 121].
(قلتُ): قد قدمنا وقوع الإجماع على امتناع الكبائر منهم بعد النبوة فلا بد من تأويل ذلك بما يخرجه عن ظاهره بوجه من الوجوه وهكذا يحمل ما وقع من إبراهيم في قوله: ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: 89].