تأثير العلوم العقلية واللغوية في أصول الفقه عند الإباضية والأشاعرة والمعتزلة والحنابلة محمود مصطفى عبود آل هرموش [دارس عن الإباضية]

تأثير العلوم العقلية واللغوية في أصول الفقه

الجزء ١ · صفحة ٤٢٠

420

تأثير العلوم العقلية واللغوية في أصول الفقه

1 - حديث معاذ وفيه: ومَنْ أَصَابَ من ذلك شيئاً ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عاقبة وإن شاء عفا عنه)

2 ـ وحديث أبي هريرة عند البخاري قال: قال: «أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله (3).

3 ـ وحديث البخاري: «يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى: «أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، فيخرجون منها وقد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحِبَّةُ في حميل السيل ألم تر أنها تخرج ملتوية» (3).

4 ـ وحديث أنس بن مالك عن النبي: يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله محمد رسول الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وفي قلبه وزن حبة بر من خير، ويخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرَةٍ من خير». وعن أبي ذره قال: أتيتُ النبي وعليه ثوب أبيض ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال: «ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق قلتُ: وإن زنى وإن سرق؟! قال: «وإن زنى وإن سرق ثلاثاً، ثم قال في الرابعة: «على رغم أنف أبي ذر»، فخرج أبو ذر وهو يقول: وإن رغم أنف أبي ذر).

مال وعليه ثوب أبيض ثم أتيته فإذا هو نائم ثم

(1) (صحيح البخاري باب علامة الإيمان حب الأنصار برقم (18). (2) (صحيح البخاري باب الحرص على الحديث برقم (99). (3) أخرجه البخاري في تفاضل أهل الإيمان في الأعمال رقم (22) 58/ 1 (4) (صحيح البخاري، باب زيادة الإيمان ونقصانه برقم (44).

(ه) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب الدليل على أن من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ج 84/ 2

دار الكتب العلمية.