الجزء 23
الجزء ٢٣ · صفحة ١٠٢مسألة: أرجو أنّها عن الشيخ صالح بن سعيد الزاملي: وفيمن يصلّي صلاة الجمعة فيستعيذ، ويبسمل إذا قام للصلاة، أيفسد ذلك صلاته، أم لا؟
الجواب: لا يبلغ هذا عندي إلى فساد صلاته؛ لأنّ أصله ممّا يدخل في الصلاة، وتركه عندي أحسن؛ لأنّه في هذا الموضع ليس من أمر الصلاة، وإنّما يجوز الكلام بعد تمام الخطبة في معاني الصلاة، والله أعلم.
قال غيره: وإذا صحّ ما قاله في هذا فثبت في الجمعة؛ لم يجز في تلاوة القرآن والتسبيح والتكبير، ولا في التحيات والصلاة /107/ على النبي محمّد - صلى الله عليه وسلم -، أو ما يكون من نحو هذا في الصلاة، إلا أن يكون كذلك؛ لأنّه ممّا يدخل فيها، ألا وإنّ قوله لا يبعد من أن يخرج على معنى الصواب في النظر، بدليل ما جاء في الأثر، من إجازة الركوع هنالك على رأي من أجازه، والله أعلم، فينظر في ذلك.
١٠٬٠٤٦ / ٣٦٬٧٥٥
الأصل المصوَّر ٢ م.ب.