الجزء 23

تكمل صلاة الجمعة إلا باستماع الخطبة؟ قال: معي أنّه قد⁽¹⁾ قيل: من أدرك الصلاة مع الإمام؛ فقد أدرك، ولو لم يسمع الخطبة، ويكون جامعا.

مسألة: ومن جامع أبي محمّد: والمستحبّ للخطيب أن يتوكّأ على قوس أو عصا أو سيف، تأسّيا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإذا أخذ الإمام في الخطبة قطع الناس الكلام، واستقبلوه⁽²⁾ ما كانت وجوههم إلى القبلة، ولا أعلم أنّ أحدا رخّص في الانحراف عنه.

ومن الكتاب: وإن قرأ الإمام وهو يخطب يوم الجمعة آية فيها سجدة؛ فلا بأس أن ينزل ويسجدها؛ لأنّه لو قرأها في الصلاة سجدها، والخطبة أولى بذلك.

ومن الكتاب: وروي أنّ عليّا خطب /131/ قبل الزوال. والذي نذهب إليه أنّه لا تجوز الخطبة للجمعة إلا بعد الزوال؛ لإجماع⁽³⁾ العمل على ذلك، وما روي من فعل عليّ من تقديم الخطبة قبل وجوب الصلاة؛ فلم يرد الخبر مجيء الأخبار التي ينقطع بها العذر، وإن صحّ بفعل⁽⁴⁾ غيره من الصحابة أولى أن يتّبع؛ لأنّ الحجّة تؤيّده. ولا يجوز الخطبة للجمعة إلا من قائم، وقد روي أنّ عليّا خطب قائما فلم يجلس.

فإن قال قائل: فإنّ عليّا خطب قائما فلم يجلس؛ لأنّه قد كان فيمن يخطب من الناس من يجلس في خطبته كلّها حتّى يفرغ، فلذلك روي أنّ عليّا كان