الجزء 23

ومن الكتاب: وعن أبي أيّوب قال: الإمام لا يتكلّم إذا مضى إلى المنبر يوم الجمعة.

مسألة: ومن كتاب الإشراف: قال أبو بكر: ثبت أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كان يخطب الخطبتين وهو قائم يفصل بينهما بجلوس»⁽¹⁾. وقد اختلف فيه؛ فكان عطاء بن أبي رباح يقول: ما جلس النبي - صلى الله عليه وسلم - على منبر⁽²⁾ حتّى مات، ما كان يخطب إلا قائما، فأوّل من جلس عثمان بن عفان حين تكبر (خ: آخر زمانه حين كبر)، /143/ فكان يجلس هنيئة ثم يقوم. وكان المغيرة بن شعبة يجلس على المنبر، ويؤذّن له ابن التياح⁽³⁾، فإذا فرغ؛ قام المغيرة فخطب، ثمّ لم يجلس حتّى ينزل. قال أبو بكر: والذي عليه عمل الناس بما تفعله الأئمّة اليوم.

قال أبو سعيد: معي أنّه يخرج في معاني قول أصحابنا: إنّ القعود في الخطبة حدث فيما يخرج من قولهم: إنّه لم يقعد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا أبو بكر، ولا عمر، ولا عثمان في أوّل أيامه، إلا أنّه لما كبر سنّه فيما قيل، كان يقعد [مسموح (خ: يروح)]⁽⁴⁾ بذلك، والواجب يتّبع ما مضى عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - والخليفتان وعثمان قبل كبر سنّه، ولا يقتدى به في موضع العذر إذا كان له عذر؛ لأنّه⁽⁵⁾ ثابت عنه فيما قيل إنّه إنّما كان ذلك حين كبر سنّه، فإن كان له عذر فلا يقتدى بمن كان له