الجزء 24

مسألة: وقال أبو محمد: إذا أردت غسل الميت مُسح مسح الصلاة، ثمّ غُسل بالماء القراح⁽¹⁾، فإذا فُرغ منه خلط له الماء بالغسل، قال: ورأيته يأمر بضرب الغسل بالماء حتى يزبد، ثمّ يخرج منه الزبد، ويغسل ببقية الغسل، لأن لا يبقى الغسل في لحيته، ثمّ يغسل بذلك غسلة، ثمّ يغسل بماء، ويستحب أن يكون فيه شيء من كافور، ثمّ يمسح بعد ذلك مسح الصلاة، ويدخل في الأكفان؛ فإن كانت الثياب التي على النعش⁽²⁾ نجسة فذلك يكرهه، ولم يفسده إذا لم تكن رطبة أو تمس رطوبة.

مسألة: وأجمع الجميع أن الماء القراح وحده /10/ جائز لغسل الأحياء والأموات.

مسألة: والخرقة التي يستر بها عورة الميت إنما يراد بها⁽³⁾ ستر الفرج، ولا بأس بالنظر إلى ركبتيه⁽⁴⁾ وسرّته.

مسألة: والمستحبّ لمن يغسل الميت أن يستره بالمكان، ويستر على فرجه، ثمّ يغسله بعد الوضوء بالماء القراح؛ فإن حضر السدر غسل به غسلة ثانية، وإن