الجزء 03

أكثر الخلق وأطاعوه فيه؟

الجواب: إنها نزلت في الحرب حثا لهم على مقاتليهم، وتقوية لقلوبهم، فعرّفهم أن كيده ضعيف، وأنه لا يغالب الله، ولا يدفع نصره؛ إذ ما يأتيه الشيطان، في جنب⁽¹⁾ نصرته ضعيف لا يقدر على دفعه، وأما إغواؤه لأكثر الخلق، فالناس ضلوا وغووا لا لأجل إغوائه، ألا ترى إلى قوله تعالى حكاية عنه: ﴿وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي﴾ [إبراهيم:22].

وبعد: فإن الله تعالى لو علم أنه لو لم يخلق إبليس أو لم يبقه لم يكفر واحد ممن كفر، لكان لا يخلقه ولا أبقاه طرفة عين، يدل على ذلك قوله تعالى: ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (161) مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾ [الصافات:161 - 163]، وإذا كان كذلك صح أن كيد الشيطان ضعيف، يدل على ذلك أيضا قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَنٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (100) إِنَّمَا سُلْطَنُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ﴾ [النحل:100،101] الآية، وكذلك قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَنٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ﴾ [سبأ:21] الآية، فكيف /208/ لا يكون كيده ضعيفا، وليس له على أحد يد ولا سلطان إلا أن يتبعه الإنسان مختارا، فإنما يؤتى كل إنسان من جهة نفسه وسوء اختياره.

ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ [آل