قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 24

الجزء ٢٤ · صفحة ١٧٢

عاتقه الأيسر، ثمّ الذي يليه من مؤخّره، ثمّ دار فوضع الجانب الأيسر على منكبه الأيمن، ثمّ الذي يليه من مؤخّره»(1).

مسألة: ويكره للمرأة أن تتبع الجنازة، ونحبّ أن يسار بالجنازة دون الخبب، ولا يسرع بها إسراعا عنيفا، وأوصى أبو هريرة عند موته أن لا يشيّعوه برنة(2) [ولا محمر(3)](4)، واغتنموا الخلوة، وأسرعوا المشي.

مسألة: ولا يجوز للرجل إذا تبع الجنازة أن يقول: استغفروا له(5) غفر الله لكم. عن بعض الفقهاء، يقال إنّه سعيد بن جبير: كان في جنازة رجل، فقال رجل: استغفروا له غفر الله لكم، فنهاه مرّتين فلم ينته، فقال سعيد: لا غفر الله لك.

مسألة: وممّا يكره [للرجال أن يدخلوا](6) بين يدي السرير، فيضع جانب السرير على عاتقه.

مسألة: /172/ ولا يجوز تشييع جنازة أهل الذمّة.

(1) أورده الكندي في بيان الشرع، 13/ 96.

(2) الرَّنَّةُ: الصَّيْحَةُ الحَزِينةُ، يقال: ذو رَنَّة، والرَّنِينُ الصياح عند البكاء، ابن سيده: الرَّنَّةُ والرَّنِينُ والإرْنانُ الصيحة الشديدة والصوت الحزين عند الغناء أَو البكاء. لسان العرب: مادة (رنن).

(3) هذا في ث. وفي ق: محم. وفي الأصل بياض بمقدار كلمتين. ولعله: مجمر.

(4) والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: التي يوضع فيها الجَمْرُ مع الدُّخْنَةِ، وقد اجْتَمَرَ بها، وفي التهذيب: المِجْمَرُ قد تؤنث، وهي التي تُدَخَّنْ بها الثيابُ. وفي الحديث: إِذا أَجْمَرْتُمْ الميت فَجَمِّرُوه ثلاثاً؛ أَي إِذا بخرتموه بالطيب. لسان العرب: مادة (جمر).

(5) زيادة من ث، ق.

(6) ث: للرجل أن يدخل.

١٠٬٤٩٥ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.