الجزء 24

خلف البالغات من الحرائر، ثمّ الإماء البالغات خلف الصبيان من الحرائر من النساء، ثمّ الصبيان من الإماء من الإناث خلف الإماء البالغات، هكذا عرفنا.

مسألة: وعن أبي عليّ في جنازة الصبيّ والمرأة: تقدم الصبيّ، والمرأة تلي الإمام، كذلك حفظ موسى عن جدّه.

مسألة: وعن صبيّ حرّ مسلم، وعبد، وامرأة ماتوا جميعا، كيف يصلّى عليهم في التقديم والتأخير؟ قال: يقدّم الصبيّ ممّا يلي القبلة، ثمّ العبد، ثمّ المرأة ممّا يلي الإمام.

قال أبو الحواري: قال من قال: يقدّم العبد إذا كان بالغا، ثمّ الصبيّ، ثمّ المرأة، وبهذا نأخذ.

مسألة: واختلف الناس في الذي يقدّم إذا اجتمع الجنائز؛ قال قوم: يكون الرجال ممّا يلي الإمام، والنساء خلف ذلك. وقال آخرون: الرجال إلى القبلة، والنساء ممّا⁽¹⁾ يلي الإمام.

مسألة: /214/ وإذا اجتمع جنائز النساء قدّم أفضلهنّ، إلا قول منير فإنه قال: يعترض الجنائز فيصفّ بين يدي الإمام. قال: وكذلك جنائز الرجال. قال هاشم: ولم أسمع هذا القول إلا عن منير.

مسألة: وقال محمد بن محبوب: إذا اجتمعت قدّم الرجال الأحرار، ثمّ الصبيان الأحرار الذكران، ثمّ العبيد الرجال⁽²⁾، ثمّ الصبيان من العبيد الذكران، ثمّ النساء الحرائر، ثمّ الصبايا الحرائر، ثمّ الإماء، ثمّ الصبايا من الإماء يكنّ ممّا يلي