الجزء 24

قولهم: إنّه يصلّى عليها بغير تيمّم ولا طهارة، ولا معنى لمنع ذلك من الدخول عليها إذا ثبت التيمّم في موضع وجود الماء.

مسألة: ومن انتقض وضوؤه وهو يصلّي خلف الإمام على الجنازة فليتيمّم، ويرجع يصلّي معهم⁽¹⁾ ما أدرك، ولا يبتدئ. وأمّا الإمام فإن انتقضت صلاته بريح، أو قهقهة ضحك، أو دم فيتأخّر ويتقدّم غيره يتمّ الصلاة، وإن صلّى بهم بعد أن انتقض وضوءه⁽²⁾، أو كان على غير وضوء في الأصل فأحبّ أن يعيدوا الصلاة عليه ما لم يدفن.

ومن غيره: قال: وقد يوجد في الأثر: إنّه قد جازت ولا يعيدوا، لأنّ الأصل الوضوء هاهنا ليس بمفروض، وزعم في الأثر أنّه يجزيه التيمّم في القرية في غير عدم الماء.

مسألة: إمام صلّى على جنازة وهو غير طاهر، فلما دفن الميّت ذكر؛ فلا إعادة عليه.

مسألة: وعن الذي تمرّ به الجنازة وهو على غير وضوء، وإن هو ذهب ليتوضّأ فاتته الصلاة عليها، أيجوز له أن يتيمّم؟ /224/ قال: نعم.

قلت له⁽³⁾: فإن كان هو الذي يلي الصلاة على الجنازة؟ قال: إن قدر على الماء فليتوضأ، وإن لم يقدر فليتيمم، وليصلّ على الجنازة التي هو أولى بالصلاة عليها، وهو أولى بذلك.